1919 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيُّ قَالَ : سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَنَحْنُ غَادِيَانِ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَاتٍ عَنِ التَّلْبِيَةِ ، كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : « كَانَ يُلَبِّي الْمُلَبِّي فَلَا يُنْكَرُ عَلَيْهِ ، وَيُكَبِّرُ الْمُكَبِّرُ فَلَا يُنْكَرُ عَلَيْهِ » « 1 » . 49 - بَابُ الْوُقُوفِ بِعَرَفَةَ 1920 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ :

--> - نمير في إدخاله عبد اللّه بن عبد اللّه بن عمر في هذا الإسناد . وقد خرجت طرق هذا الخبر في كتاب الكبير » . ومن طريق أحمد السابقة أخرجه مسلم في الحج ( 1284 ) باب : التلبية والتكبير في الذهاب من منى إلى عرفات في يوم عرفة ، وأبو داود في المناسك ( 1816 ) باب : متى يقطع التلبية . وأخرجه مسلم ( 1284 ) ( 273 ) من طرق : حدثنا يزيد بن هارون ، أخبرني عبد العزيز بن أبي سلمة ، عن عمر بن حسين ، عن عبد اللّه بن أبي سلمة ، بالإسناد السابق . ( 1 ) إسناده صحيح ، وهو عند مالك في الحج ( 43 ) باب : قطع التلبية . ومن طريق مالك أخرجه البخاري في صلاة العيدين ( 970 ) باب : التكبير أيام منى وإذا غدا من عرفة ، ومسلم في الحج ( 1285 ) باب : التلبية والتكبير في الذهاب من منى إلى عرفات يوم عرفة . وقد استوفينا تخريجه في « صحيح ابن حبان » برقم ( 3847 ) . ونضيف هنا : وأخرجه البيهقي في « معرفة السنن والآثار » برقم ( 10060 ) من طريق مالك .